名著读后感50

第一篇：读后感50

读书心得：读《幸福地做老师》有感

生本教育倡导学生是学习的主人，学生自己管理自己，教师要尊重生命，善待每一位学生，但是生本教育并不是放任自流，它要求必须形成一套完整的评价激励体系进行管理和监督。 这样一种全新的理念令我觉得很有挑战性，它要求教师拥有极高的教育素养，而且要懂得拿捏尺度，多一分或者少一分都是“人命关天”的事情。可是学生自己管理自己又谈何容易呢？看了荆志强老师自己的例子，我也有所启发，他经常会抓学生，但是他抓学生的主要目的不是让他做作业，而是对他进行思想教育——攻心，让他打心眼里想学习，学习的内驱力有了以后，学生的学习主动性自然就有了，再辅以老师合理恰当的管理，学生的成绩何愁上不去呢？但是想想我们现在的教育现状，很多老师积极地进教室都是为了抓学生的作业，某某昨天的回家作业没做或者某某的作业错了很多，在这样的情况下，学生已经从心里开始惧怕老师的到来。当然这样的教育方法已经沿用了很长时间，很少有人怀疑它的有效性，不乖的学生也只有遇上喜欢抓自己的老师才会变“乖”，但是这种“乖”只是基于他对于你的惧怕，而不是对于学科甚至是学习本身的兴趣，他只会更加厌恶这门学科。换句话说，这并不是我们的教育所期望达到的目的。

所以荆志强老师对于我的启发是巨大的，他从一个全新的角度给我们阐释了教育的真谛。我们需要先走进学生的内心，让他们拥有学习的动力，然后放手让他们自己练习飞翔，只不过在他们有能力独自飞之前我们需要用一根线牵着他们，让他们有计划地、有目的地飞，我们的目的地离我们也就不远了。

生本教育盛行的同时，很多老师都会担心：学生这么多年来一直是被动地参与课堂，让他们在课堂上真正动起来是一件容易的事情吗？这确实是一个不容忽视的事实，生本课堂又该如何调动学生的积极性呢？

在这个问题上，荆志强老师也给了我们一定的建议：1、关爱学生，构建和谐的师生关系；2、激励学生，营造平等、宽松的氛围；3创造展示机会，满足学生成就感；4、运用学科魅力，激发学生兴趣；5、实行小组捆绑，荣辱与共。这是一个成功教师给予我们的建议，虽然在我们看来并不是很具体，因为这毕竟是他人的经验，但是这是一个正确的方向，我们可以在具体的实践中将其填充丰满。调动学生在课堂上的学习积极性是我们经常探索的一个难题，在传统的课堂上，学生经常被老师牵着鼻子走，每个学生都像极了一只失去灵魂的小鸟。这样的课堂怎么能调动学生的学习积极性呢？即便学生的学习成绩尚可，可是这样的教育永远也达不到“使学生拥有终身学习的能力”这样一个目标。所以，真正调动学生的积极性十分地重要及迫切，荆志强老师给我们的这些建议值得我们细细学习和品味，但是我们也并不应该只限于此，我们也要积极地探索，形成属于自己的一套方法，这才是“教”所应有的境界。 在荆志强老师的概念里，做老师可以是一件非常幸福的事情，我想正是因为他看出了教育的本质吧，和学生和谐地相处，快乐地学习，做一个可以给很多人带来快乐的幸福的老师。 生本课堂是有活力的课堂，但是这也同时带来了另一个问题：我们该如何有效地调控生本课堂呢？

我想这是大部分老师都存在的疑问，生本课堂一乱就不是生本课堂了，可是要真正做到调控有序也不是什么简单的事情。荆志强老师建议对于生本课堂的调控应该注意心理、纪律、提问这三大板块，当然，现实并不会那么单纯，生本课堂具有随机生成性，教师只能预设一些情况，教学中还会出现各种各样无法预料的“新鲜事”。所以在传统的课堂上，教师很少让学生发表自己的看法，经常掌握着话语霸权，其最大的原因我想就是怕学生的回答超出了自己的课堂预设，自己的课堂无法收场。可是这样的课堂未免过于呆板，无法适应时代的变迁。或许生本课堂并不可怕，但是一定要做到有效调控，荆志强老师的建议很值得我们细细琢磨，生本一定要先摸清学生的心理，明白他们想要什么，这一点也是体现了生本的内核。其次，在生本课堂中学生的行为只要是专注于听课和教学活动而且不影响其他人的行为都是合理

的。而生本课堂的提问也是非常讲究的，最重要的是注意问题的质量、懂得如何追问以更好地达到教学目标。这一切的概念都需要我们去认真研读和学习，相信这本神奇的书会赐予你很大的力量。

生本课堂本就是一个全新的理念，所以需要我们用一个全新的态度去拥抱它、接受它，从而成就一个全新的自己，成就一代又一代的孩子。

第二篇：“世界50大文学名著”

“世界50大文学名著”

1. to kill a mockingbird - harper lee

《杀死一只知更鸟》。作者：h.李。

2. lord of the rings - jrr tolkien

《指环王》。作者：jrr. 托金

3. the lion, the witch and the wardrobe - c.s lewis

《狮子，女巫与藏衣室》。作者：c.s.刘易斯

4. pride and prejudice - jane austen

《傲慢与偏见》。作者：j.奥斯汀

5. the da vinci code - dan brown

《达芬奇密码》。作者：d.布朗

6. wuthering heights - emily bronte

《呼啸山庄》。作者：e.勃朗特

7. animal farm - george orwell

《动物农场》。作者：g.奥维尔

8. great expectations - charles dickens

《远大前程》。作者：c.狄更斯

9. harry potter and the prisoner of azkaban - jk rowling

《哈里·波特》。作者：jk.杰奎琳

10. lord of the flies - william golding

《蝇王》。作者：w.戈尔丁

11. the time travellers wife - audrey niffenegger

《时间旅行者之妻》。作者：a.尼夫奈格

12. catch 22 - joseph heller

《第二十二条军规》。作者：j.海勒

13. one flew over the cuckoo's nest - ken kasey

《飞跃疯人院》。作者：k.凯瑟

14. gone with the wind - margaret mitchell

《飘》。作者：m.米歇尔

15. the lovely bones - ……此处隐藏30646个字……

《八 “依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误》写实主义和理想主义都错误地承认自然中本来有“美”，它们以为艺术的任务在模仿。通常所谓“自然美”指事物的常态，“艺术美”是把自然加以人情化和艺术化了。

《九 “大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏》创造和欣赏都是要见出一种意境，造出一种形象，都要根据想象与情感，但是创造却须再进一步，把这种意境外射出来，成为具体的作品。艺术的雏形就是游戏，但是因为艺术带有社会性，须留有作品传达情思于观者，不能不顾到媒介的选择和技巧的锻炼。

《十 空中楼阁——创造的想象》想象多半是再现的，即用以往的经验来印证新经验；想象也有创造的，创造是平常的旧材料之不平常的新综合。创造的想象又可分为两种心理作用：分想作用和联想作用。有分想作用而后有选择，只有选择时就已经是创造。联想可分接近联想和类似联想，类似联想又有“拟人”“托物”两种结果。

《十一 “超以象外，得其环中”——创造与情感》情感的阴驱潜率使诗人对于出于己者跳出来视察，对于出于人者须钻进去体验。旧经验的新综合的原动力就是情感。情感是综合的要素，许多本来不相关的意象如果在情感上能协调，便可形成完整的有机体，原来似散漫、重复的意象也可以变成不散漫、不重复。

《十二 “从心所欲，不逾矩”——创造与格律》借用写诗词必须受格律约束的道理，说明艺术的前规大半是先由自然律变而为规范律，再由规范律变而为死板的形式。第一流艺术家大半都是从格律中做出来的，后来都做到脱化规律的境界。

《十三 “不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”——创造与模仿》因袭格律的技巧可以分为两项说，一项是关于传达的方法，一项是关于媒介的知识。传达的方法在于练习和模仿，绘画和作文均是如此。关于媒介的知识的学习就是利用过去的经验，就是吸收已有文化，也就是模仿的一端。凡是艺术家都必须有一半是诗人，一般是匠人。他要有诗人的妙悟，要有匠人的手腕。妙悟来自性灵，手腕则可得于模仿。

《十四 “读书破万卷，下笔如有神”——天才与灵感》遗传和环境对于天才的影响非常重大，但是这只是一种本钱，个人还有努力的余地。灵感是突如其来，突然而去，不由自主的，它是在潜意识中酝酿成的情思猛然涌现于意识，是潜意识中的工作在意识中的收获。

《十五 “慢慢走，欣赏啊！”——人生的艺术化》人生本来就是一种较为广义的艺术。所谓艺术的生活就是本色的生活。就广义说，善就是一种美，恶就是一种丑。不但善与美是一体的，真与美也并没有隔阂。

纵观全书，先生博学多才的本事已经领教过了，无论是古典诗词、传说典故，还是艺术流派都信手拈来。

我印象最深的是第十、十一、十二章，因为先生系统地阐述创造与想象、情感、格律的关系时竟然把王昌龄的小诗《长信怨》：“奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，优带昭阳日影来。”分析得令人叹为观止：王昌龄使用接近联想写到“团扇”，“寒鸦”是拟人的手法隐喻赵飞燕，“昭阳日影”象征皇帝的恩宠，长信宫四周的许多事物之中只有带昭阳日影的寒鸦可以和弃妇的情怀相照映，只有它才可以显出一种“怨”的情境。《长信怨》前两句拆开来看本很平凡，精彩全在后两句，但是如果没有前两句所描写的荣华冷落的情境，便显不出后两句的精彩。《长信怨》的意象是王昌龄的独创，但是“七绝”这种格律却不是他的特创，他以前和以后也有许多诗人用它。

这忽然给我一个启示，通过心理学和美学的分析，原来唐诗如此值得玩味啊，原来文章也可以这样作

三、高老头

合上书的最后一页，我闭上眼睛，眼泪落了下来，不知这是第几滴眼泪了，阳光下，这滴泪在那本书滚动着，发出奇异的光，仿佛在倾诉着这个悲惨的故事——《高老头》《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的著作之一，讲述了一个凄凉的故事，揭露了资本主义世界的丑恶面孔。“高老头这里个好父亲给了两个女儿毎人80万的陪嫁，只给自己留下1万法郎的年金。他以为女儿总是女儿，出嫁之后，他等于有了两个家，哪知，不到两年，这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门。。。。。。”读 到这儿，我曾落过泪，这泪是对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的冰冷心肠痛斥的泪。她们难道忘了父亲的养育之恩了吗？她们难道忘了父亲一天只吃 几片面包的入身影了吗？高老头把一切的心血都倾注在女儿身上——给她们找最优秀的家庭教师，给她们找有教养的伴读小姐。。。。。。高老头不会想到，我不会 想到，没有人会想到：把父亲赶出家门的竟是亲生女儿！巴尔扎克用辛辣的笔把两个女儿的卑鄙、虚伪、毫无人性揭露得淋漓尽致，也从侧面反映社会上的悲剧：儿 子对自己牺牲一切的母亲肆无忌惮；女儿把父亲扫地出门。。。。。。我茫然了：难道为了幸福就一定要赶走父母吗？难道赶走了父母就幸福了吗？。。。。。。我 曾读过一篇文章，三个不孝的儿女，要通过移植母亲的记忆，来摸清母亲遗留下来的家底，可是在母亲的级记忆里，他们看到了母亲的艰辛，母亲的伟大。天下的父 母是同样的呀，他们为了儿女牺牲了自己的一切。“第二天下午2点左右，高老头的病情又加重了。。。。。。临死之前，高老头哭天喊地的想见女儿一面，但丝毫也感动不了女儿的冰冷心肠。。。。。。”读 到这儿，我也曾落下泪，这泪是对资本主义世界里人与人之间的金钱关系痛恨的泪。女儿们为什么不愿来见高老头，因为他自己没有钱了呀！以往，只要女儿叫一声 “好爸爸”，高老头就能满足她们的愿望。高老头以为女儿孝敬他，其实不然，女儿真正孝敬的是他的钱呀！“钱能买到一切，能买到女儿。”临死前，高老头才明 白了这金钱社会的残酷。泪，痛斥的泪，悲伤的泪，痛恨的泪，凄凉的泪。。。。。。愿高老头的悲剧不在重演。

四、莎士比亚读后感

这个月我读了莎士比亚这本书,这本书讲的是莎士比亚小的时候十分热爱学习,正好有一次有人请他们一家看戏,虽然莎士比亚当时很小,看不懂里面讲的是什么,可是莎士比亚十分羡慕那些站在舞台上蹦来蹦去的人,再会家的路上,莎士比亚说;"我长大了也要像他们一样.''"什么?''爸爸十分惊讶的说,他的爸爸说;"你真的想像他们一样?''"是''莎士比亚坚决的说.爸爸说;"我绝对不会让你像他们一样的''爸爸大哄到,

七岁时,莎士比亚要上文法学校了,他觉得文法老师太厉害了,还有一次要提出不上学了,当他们的领导死后,他们一家没了靠山,于是,莎士比亚从此呆在家里,有时还在打工赚钱养家,迫不得以莎士比亚外出打工赚钱,起先跟着一个小的戏团,收入十分低,于是,找了好长时间才找到一个大一点的剧团,莎士比亚先是在那里干杂工,干的很好,慢慢的升到了主演员,最后又当上了编戏的,编了好几首戏,就这样一直坚持到老了.

我们应该学莎士比亚坚持的精神,我以前就不这样,这是一个发生在我身边的一个很小的故事,有一天,妈妈叫我去市场买菜,因为我当时小,菜市场有离我家很远,我走到半截,就感觉累,就又跑回了家,回家后,妈妈说了我一顿到最后还是妈妈自己去买黄瓜,我在家里看电视了.