第一篇:考场作文
考场作文是小学生在升级或升学的时候,对其作文水平的一次全面检验。因为要求比较严格,一些小学生怕考场作文。其实考场作文和平时作文一样,没什么可怕的,只要注意以下几点,就可以把作文写好。
一、要冷静,心理不能紧张。
考场作文虽然和平时作文一样,但因为是考试,又是独立完成,身边没有老师或家长指导,又不许参考什么资料,时间限制也严,到时就得交卷。又因为考场作文决定自己升级或升学的命运,所以一些考生往往临场产生思想压力,惟恐考不好,于是心理紧张,有些怯场。即使平时写得不错,临场也发挥不好,影响考试成绩。为了避免出现这种情况,在考场上写作文,思想一定要冷静,要沉着应战,不能有太大压力或紧张情绪。这是写好考场作文的先决条件。
二、要仔细审题,不能见题就写。
写考场作文和平时作文一样,要注意审题,弄清题意再下笔,不可见题就写,以免跑题。
审题的方法:
1.找准题目的中心词,明确写什么。
2.看清中心词有什么限制,确定作文范围。
3. 理解题目要求,弄清注意事项。考场作文除了正题以外,往往还有副题或注意事项,这些都要看清楚,要认真审题。
三、要注意选材,不能鸡毛蒜皮什么都写。
选材时,可把与题目联系密切的事一一列出,或在脑子里过一遍,然后紧紧围绕中心,选择有代表性的典型材料来写,从而做到内容充实,中心明确。
第二篇:考场作文写法
亲爱的同学、朋友:
高考作文并不像老师所说的那么困难,如果可以把握高考出题的规律,进行提前的一些准备工作,就可以在考场上实现“宿构”。这样的方法已经帮助所多同学短时间内获得高分,作为一个新东方的语文老师,我深知这个方法的作文,请你不妨一听啊。以下是我在全国高考“亮剑”巡讲里讲过的——
众所周知,在整个150分的卷面上,占60分的作文举足轻重,也是我们高中九门考题中,单题所占分值最大的一道题目。写不好作文的文科生,在政史地 的答题上一样面对着辞不达意、无辜失分的境况,而理科生又往往因为偏向理科思维而写不好作文,成为整个知识体系中的软肋,更对整体分数有一个无法挽回的损害。因此如果你现在语文只能考90来分,而有的人已经能考130多分,这将近40来分的差距你怎样补得上来,而事实上很多学生现在还考不到90分呢。 然而,面对着如此重要的题目,甚至你可以问一问你身边的孩子,你的语文老师是否告诉过他一个明确的按步走的作文学习方法?所以同学们才去大量地购买作文辅导书。当然你可以说我们老师的方法就是让我们去读辅导书。其实很多时候是学校老师不但没有给我们一个明确的学习方法,反而不断的告诉我们作文是邪乎的,是很难写的,作文深不可测高不可及。这无形中更对孩子们仅存的信心造成毁灭性的打击。很多绝望中的孩子自觉地去求助于市场上各种辅导书籍,然而那些厚重的辅导书似乎永远不是在为自己的问题对症下药,当我们一次次听到老师高声朗诵其他同学的作文并对其赞不绝口时,我们黯然神伤,却迟迟没有等来老师告诉我们如何写得像他一样好。然而老师忽视了教育是一种群体行为,每一个人都有权力进步。所以很多同学英语提高了数学提高,在高考前发现作文该是多少还是多少,学生们自怨自艾,总是用读书少没天赋这样的话来安慰自己,但我想告诉你,你和我所教过的每一位学生一样,一定能写好!
当我们这个泱泱大国还没有一位诺贝尔文学奖获得者的时候,在秘鲁这条狭长的南美热土上,已经有一位诗人获此殊荣。他的名字叫巴勃鲁?聂鲁达。当聂鲁达在意大利一个小岛上政治避难时,有一位叫做马洛的邮差为他送信,他看到这位诗人每天都会收到如山般的信件,当他看到诗人走在街上,人们向他投来近乎疯狂的崇拜的目光,他非常向往,于是向诗人潜心学习。当巴勃鲁?聂鲁达在1971年获得诺贝尔文学奖奖金的时候,这个邮差也成为了当地小有名气的诗人。既然一个邮差可以成为诗人,那我们今天有更好的方法至少可以让每一个学生成为一个高考作文的高分获得者。
一.作文的本质
作文到底是什么,我们发现“作文”的“作”字正好与我们今人常用的“做”字相对。单立人加一个“故事”的“故”表示的是“做具体的动作”,比如“拿木头做一个桌子”,所以我们才常常把这个字翻译成英文的make。而“作文”的“作”在《说文解字》里说“作,兴也”,表示的是抽象虚拟的意味,在内容上我们要写的东西未必是真实的,可能是进行过艺术创作的。康?帕乌斯托夫斯基写过一本书叫《金玫瑰》,也被翻译为《金蔷薇》,这一本文学入门的必读书,地位相当于大家在《喜剧之王》里看过的周星驰特别喜欢的那本斯坦尼斯拉夫斯基的《演员的自我修养》。《金玫瑰》中的一篇曾经说过,写作就是把生命中的尘埃收集起来,并找出其中金子的碎末,把它们铸成一支金色的玫瑰献给自己的爱人。其实这收集起来的金子在
碎末就是经过艺术处理的作文素材。“作文”的“文”在古代是“文身”的意思。09年天津卷第二题a选项第一个词考的就是“文身”,是上面的“文身”还是下面的“纹身”呢,当然是不加绞丝边的,因为“作文”的“文”本来就是花纹的样子,表示装饰的意思,所以有个成语“文过饰非”指的是“装饰掩盖自己的错误”,刘勰写过一本书叫《文心雕龙》,指的是“装饰雕饰自己的文章”。所以“作”指的是在内容上要写抽象的例子,“文”指的是在语言上要修饰雕琢,“作”指的是内容,“文”指的是形式,只要把内容和形式上的东西处理好,作文的问题就解决了。
有人说大哥,能再讲具体点不?可以!于是我们再进一步说,内容包括立意和素材,形式包括结构和语言。
二.内容
先说内容。很多同学发现自己在写作文时处于一种无话可说、无情可表的状态,而学校老师在很多情况下不但没有积极的去解决这个问题,反而总是大谈特谈作文内容包罗万象,没有深厚的积累根本言之无物。而事实上,高考作文有着自己鲜明的特点。有别于公务员考试这样对象人群众多的考试,高考只面对高中的学生们,所以高考作文的命题思路、立意的核心从来没有离开过,也不可能离开一个东西,它叫做“高中生的学习和生活”。“学习”就是受教育,“生活”就是被感动。如果我们在文章中所举的例子既有教育意义、又有感动人的因素,就一定会取得很好的效果,甚至可以成为万用素材、以一当十。
当然我在讲课的过程中又会把“学习”“生活”具体到这常考的五个意象,勇气、道德、爱心、信心、创新。有的同学说真的假的,让你这么一说,我还觉得高考简单了呢。不信我们来看,这是2014年15个省,对应的是本省高考作文真题题目,这边是我们总结的五个常见意象,我们稍微来过一下。2014年国家i卷讲一故事说兔子被狼逼到河边,后来下定决心学习游泳,大家就知道,可以写勇气吧,鼓起勇气改变命运、当然你也可以说它对自己的改变有信心,还可以说这是一种创新的精神。全国ii卷给出了三个故事,科学 ……此处隐藏5254个字……,我们对于低头的态度存在误区,往往是混淆了低头的情境。迫于生存低头,是无奈,我们同情但不主张低头者赔上人格;出于敬畏向自然和真理低头,这是理性也是睿智;向弱者低头,这是做人的境界。如果将低头看淡一点,低头不过人前处世的态度,大可不必将它与品行纠缠不清。
美在低头时赵嘉浩
最饱满的麦穗,它的头总是低得最深。——题记
前些天看一个叫做《职来职往》的招聘节目,台上有个年轻人,自诩千年难遇的“奇才”,在文学造诣上几近登峰造极,只差一步即可达到文学顶峰,其人其语,震惊四座,但现场表现却让人大跌眼镜:说话东拉西扯,写诗胡拼乱凑。其实,他不过一个夸夸其谈自大轻狂之辈,结果没有一位为他亮灯,自始至终。
这样一个初出象牙塔的年轻人,拿着个职高文凭,依仗“人不轻狂枉少年”的底气,想在强手如林的竞争中杀出一条血路,为自己谋得一个工作,虽情有可恕,但理不可取:他自恃过高,有招摇之嫌,理应低头,以谦卑的姿态面向评委,以务实的态度对待社会。所以现场一位达人正告他:越是饱满的麦穗,头低得越深。不知他是否幡然醒悟,重新树立个人的价值观。
当今社会并不鲜见这样的年轻人,他们这个群体,在家被父母宠爱,在校被师长褒奖同学夸赞,于是便飘飘然飞到云端,把自己摆到一个极高的位置,昂首挺胸,活像一只斗鸡!等到社会的锤子把他们的脆弱的骄傲砸得粉碎时,他们才懂得谦逊的真正含义,才明白最美原在低头时。
我又想起另一个招聘故事:某朝举行一个全国绘画大赛,获胜者将入宫为皇帝专职作画,御封为丹青国手,试题是在一米五长、半米宽的纸上画上一个两米高的人,众人皆惑,画作千奇百怪,只有一画脱颖而出,那画上之人在弯腰捡起地上的东西。这幅画展示了绘画的智慧,同时也表明了绘画者做人的通达——低头是一种谦卑之美,也是处世的智慧。现实之中,我们大多数人不肯折腰低头,遇事便死磕,逢强也蛮拼,不仅无智可言,更无从谈美。所以,有时遇到人生“小门”,不妨低下自己高傲的头颅,这样便可轻松渡过难关,事后重新抬头,又能阔步向前,岂不快哉!
徐志摩诗云:最是难以低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。美,难道不是在低头的那一刻淋漓尽显?
日本国人是最懂得低头的,中国人嘲笑他们奴颜婢膝,殊不知那是一个实力弱小资源贫乏的民族聪明的隐忍。在中国炫耀古代四大发明时,日本人在谦虚学习;二战后战胜国安享安闲时,日本人在磨血改革,所以,作为战败国,他们在战争的废墟上才能迅速建立了一个发达的日本。我听说日本没有“崛起”的说法,只有“第一”的理念,因为他们懂得只有最强者才能永远抬头,而那些满足于小小进步而沾沾自喜的人可能固步自封。
中国历来以“谦虚”作为民族精神传统美德,时至今日,我们是不是应该大力弘扬民族精神,以低头的态度埋头苦干呢?记住,美在低头时,我们拒绝自负的丑陋。
低头,看见花开周依憬
听老人说,人是倒着从娘肚子里出世的,所以,人学会的第一件事就是低头。
人,的确应该低头。
从古至今,礼法时刻要求人们低头:在父母面前,微低着头,以表达尊重;在同辈之间,微低着头,来表现友好;在晚辈之前,微低着头,以表示关爱。
即使没有礼法的约束,人也总有不经意的低头:怀抱孩子的少妇,低下头抚弄孩子的脸蛋,那是无声的爱意;妙龄的少女,低头去闻一朵鲜花的芳香,那是莫名的欢喜;无邪的孩童,低头踢走路中的石块,那是未泯的童心。
人既是低头来到世间的,又何必争睁着高抬头颅呢?
抬头有什么?抬头有云、有天、有日、有月,可就是无人、无花、无草、无树、无爱,即没有身边可以触碰的一切,所以,经常抬头的人常常孤寂、狂妄,因为他们目中无人,甚
至目空一切。
生活中,最是那一低头的柔情,镌刻在人们的心中。
低头,是最美好和温暖的动作:苏州姑娘的低头,有了雨天无尽的温情;乞者的低头,有了捐款箱前无数的感动;周总理的低头,有了中国发展的上坡路;两千年前孔子的低头求教,司马迁的低头写史,陶渊明的低头采菊,杜甫的低头俯问苍生,让我们的民族有了如此悠久灿烂的文化。
我们为什么不去低头感受低头的美好呢?
我们很少对伟大的自然低头,总是狂妄地将自己当做世界的主宰,于是树被推倒,山被挖空,海被填平,城市是千篇一律的钢筋水泥,山村也等着机械的入侵,人们高昂着无知的头颅,像驱赶牲口一样,将绿色驱逐出可见的任何角落。
为什么不低头呢?低头,感受流水从你的脚背上滑过,凉风拥抱着你手臂,鸟鸣流进你的耳鼓,花香沁入你的肺腑,那林间惊走的野兔,那星星点点洒在地上的斑驳的日影,难道不是令人赏心悦目的美吗?
人从这世上降生,上帝告诉我们第一件事便是低头,他启迪我们低头去欣赏造化赐予终生的至美之境,低头关注世间百态,低头体会人情冷暖。低头处,看见绚烂花开。
幸福不在彼岸
有一幅叫‘羡慕’的漫画,画的是生活在两个相同环境的鱼缸里的鱼,互相羡慕对方,最后跳入对方的鱼缸里,然后依然互相羡慕着。漫画告诉我们,不要盲目羡慕别人,因为人往往得到了所谓别人的东西之后才发现自己的东西其实跟别人是一样的。
于是,我不禁想到现实生活。
现在很多人都在谈“幸福指数”,也有很多人在问“什么是幸福?”这是为什么呢?说到底,是人们内心缺乏幸福感,并急切地想去寻找幸福。看见朋友升官,羡慕;看见人家的男朋友“高帅富”,羡慕;看见人家孩子成绩好,羡慕;甚至看见路人笑得很灿烂也羡慕的不得了。人们总是看见别人光鲜亮丽的一面,所以总以为别人的生活总是那样的美好,殊不知,人家其实也羡慕着你呢。
人们总是向往着彼岸,以为彼岸很遥远,以为彼岸总也到不了,可是人们不知道,对彼岸的人来说,你就是他们的彼岸,在他们眼里,你比谁都幸福。其实幸福不在彼岸,从某种程度来说,幸福其实就在你身边,有时候我们应该学会自我满足。
这个自我满足,不是安于现状,更不是固步自封,而是能够发现自己现有的幸福,把握好自己所拥有的东西,不去盲目地羡慕别人。
姚明曾经对他的朋友说:“生活能选择吗?永远像现在这样,我羡慕你清闲,你羡慕我有钱。”是的,其实人人都拥有着不同的幸福,人人都有着值得羡慕的东西,不要因为羡慕别人的别人手里的鲜花,而忘记了自己家里的花园。也许你的花园并不是最绚丽夺目的,但是,只要你关注它,细心呵护它,小心翼翼不要让它颓败,那么它就是最美的。如果你忙着关注关注别人的鲜花,而将自己的花园抛诸脑后,那么当它有一天颓败、杂草丛生的时候,你会陡然发现自己曾经是多么幸福,而你却让这些幸福在你空空的羡慕中白白流逝了。
得到了,不一定幸福,正拥有,也不一定快乐,只有好好把握,好好去感受、去珍惜,才能让自己拥有的东西发挥最大价值,你才能闻到一整个花园的芬芳。
幸福其实不在彼岸,不在别人眼里,也不在别人的羡慕中,它就在你的手里,抓住它,握紧它,你会发现,幸福其实是这么的近。
作者:何凡奇
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